1962年，毛主席设席招待溥仪，问说念：听说你的传国王印被偷了？

　　

1962年9月，毛泽东在中南海颐和堂，设席招待几位民主党派东说念主士。当章士钊、程潜等东说念主刚刚落座的时候，毛主席半开打趣地跟他们说说念：“今天请你们来是要陪一位来宾。”

话音刚落，这几个东说念主就皆备愣住了，究竟是何方东说念主物，果然有这个颜面，能让毛主席宴客，让他们这些顶流东说念主物过来跟随？看着他们袒露满脸的疑忌，毛主席也莫得平直解开答案，仅仅略带隐私感地说了一句：“是你们的顶头上级呢！”

梗直寰球被毛主席这番话搞得云里雾里的时候，一个体态瘦弱穿戴玄色便衣的须眉走进了门。

毛主席一看匆忙起身理睬，然后指着这名须眉对世东说念主说说念：“你们都不虞志吧，他即是宣统天子，不即是寰球的上级吗？”

世东说念主一听这才憬然有悟，提及来在坐的诸位都是缔造于清朝时期的，严格来说寰球还真确当过宣统天子的臣民。毛主席给寰球先容完之后，就躬行带着溥仪坐上位。

溥仪速即停止，但毛主席却说：当年咱们都是你的庶民嘛，你天然要坐上席咯。毛主席的一番话，让这位末代天子大喜过望。

那时正处于艰苦时期，毛主席的宴席并莫得瞎想中的那么丰盛，只须几个蔬菜和几说念家乡性情小炒，但是席间毛主席屡次躬行给溥仪夹菜，嘘寒问暖，让这位饱受流荡之苦的末代天子感恩涕泣。

在漫谈中，毛主席又问了一句：“听说当年蒋介石让戴笠偷走了你的传国王印 ，有这样一趟事吗？”

溥面孔示确有其事，但是传国王印并莫得落到蒋介石的手上，当年来偷王印的阿谁密探我方带着王印，跑路到国外去了。

那时溥仪还惦念毛主席要根究牵累，速即暗示我方是末代天子，是千古罪东说念主，但毛主席让他不要自责，况兼还拿出了我方手上阿谁中华东说念主民共和国的国玺，这个东西然则国度的重器，在座的东说念主从来都莫得见过。

可当主席大开盒子的时候，寰球只看到了一面方廉正正的铜玺，不由得有点失望。咫尺这个中华东说念主民共和国国玺，显着不大致跟那块用和氏璧作念成的传国王印相提并论。

毛主席看出世东说念主的疑忌，说说念：“你的阿谁是秦王印，我的是中华东说念主民共和国国玺。咱们这个国玺的材料用的不是玉石，也不是金银，而是采纳铜。意味着铁壁铜墙，而且咱们也不是采纳圆形而是采纳传统的方形，字体上也无谓已往王印的隶书，而是采纳了宋体，让寰球都能看明白。”

溥仪速即说：“主席手上的这块铜玺，才是委果的国宝啊！”

毛主席为什么挑升请了这位末代天子过来作客？他们之间的这番对话，到底隐含着什么样的深意？

两个时间的代表

历史学界一直都存在着这样一个说法，华夏历史上只存在两个要紧的分水岭。一个是秦始皇，也即是传国王印的第一任主东说念主，另外一个即是毛主席。

听这话的真谛就连汉武唐宗，汉唐盛世都达不到。秦始皇的伟大自无谓说了，他破天瘠土创始出了中央集权大一统轨制，这在已往几千年的世界历史上是惟一份。

哪怕已往几千年历史上，世界上出现过像奥斯曼土耳其，罗马帝国这样的大帝国，不要看他们堪称帝国好像很大一样，但本体上搞的一经分封制地点自治那一套。

以前，周朝的时候也搞的是分封制，东说念主们的不雅念里头根本就莫得国的不雅念，只须家，而且这个家还不是我方的家，是诸君王子的家。秦始皇最了不得的地点，即是他把一个个小山头皆备给铲去了，从此以后诸君王子的规章都得靠边站，按照中央的尺度来。

秦始皇的这一套东西，平直阻滞了东说念主们正本的瞎想上限，正本寰球以为圈一块土地养几个奴才，这小日子就挺滋补了，然则经过秦始皇这样一搞，寰球一看一经今日子好。

是以其后的无餍家，都会不自愿地像当年刘邦一样在心里头大叫大丈夫当如斯。这也恰是为什么其后无论如何拔帜树帜，中国遥远坚捏中央集权大一统轨制，再也莫得开过历史倒车。

但是秦始皇这样一搞，相通带来一个负面作用，拔帜树帜本来应该促进历史杰出，但他却成为了无餍家争夺最高权益的战场，老庶民成为了他们争强斗胜的筹码，为了他们一个东说念主的寰宇，继续演出一将功成万骨枯的把戏，只须我能赢得寰宇，老庶民死几许东说念主都无所谓，那些所谓的古代勇士别传，大无数不都是袒露着这种念念想吗？

毛主席和新中国伟大的地点千条万条，但九九归一只须一条，那即是答谢了老庶民几千年的问题，谁能把我当个东说念主看？

在古代，老庶民诚然长两条胳背、两条腿大致耸峙行走，但在统领阶层的眼里，他们还不如牛马呢，牛不错耕田，马大致作战，不成封锁杀，至于等闲老庶民，只须得志他们的一己私利，死几许东说念主都无所谓。

是以这是旧时间的临了一位统领者，跟新时间的第一位计划东说念主的相遇，只须明白了这一丝才智明白毛主席接下来的深意。

奇货可居的溥仪

说已矣毛主席，咱们再来说一下溥仪。溥仪从三岁的时候，就被慈禧太后为了一己私利，强制性禁受了大清山河。后果这个天子还莫得作念三年，大清就稀里隐隐地已矣。

这通盘经由都是那时的居摄王载沣、隆裕太后跟袁世凯几个东说念主在操盘，这个小天子全程充任“橡皮印章”的变装，六岁的孩子他哪能弄知晓这是如何回事，亲爸爸说什么那即是什么。

但是从这时起，末代天子这个头衔就跟了他一辈子，归正若是我从小就带着这样一个头衔，我只可采纳死，或者当一个真天子给我方正名。而且那时大清王朝的遗老遗少都不甘心失去权益，溥仪身边那些大臣天天给他珍藏复辟念念想，是以规复先人基业，就成了他终身本旨的方针。

而且寰球不要以为溥仪这是什么黄粱好意思梦，不要以为大清完蛋了他就一无通盘了。

寰球可能由于晚清烟土斗争以来的一系列卖国左券，关于清朝莫得什么好感，但是在1840年之前，大清透顶是中国古代历史上最伟大的王朝。历朝历代的那些太监当权、后宫干政、藩镇割据、大臣结党挟制皇权，这些通通都被爱新觉罗家处治掉了。

另外皮对外幅员推广方面，蒙古草原、西域、青藏高原、西南土司、东北地面，除了西域除外，哪怕是在汉唐盛世，华夏王朝对上述那些地点，大多都是模式上统领或者根底就莫得统领过，可大清王朝却大致对这些地点，完结了委果真谛上的统领。

西南改土归流完结平直统领，东北地区本来即是大清王朝的梓乡，他们又通过满蒙攀亲的模样，从蒙古末代大汗林丹汉手里接过了元朝传国王印，顺利禁受了蒙古帝国的法统。

是以大清天子只不外是他在华夏汉民族地区统领的称呼良友，在蒙古他的另外一个封号是蒙古大汗，在西藏那儿他是藏传释教主神文殊菩萨的投胎，对藏传释教有着十分深的影响力。

他们都是先招供溥仪看成他们的主东说念主，然后因为溥仪是华夏王朝的主东说念主，是以他们才会招供华夏王朝，一朝中间这个纽带没了，他们跟华夏王朝是莫得几毛钱干系的。

这也恰是为什么清王朝退位之后，民国政府果然还允许它保留天子的称呼，而且每年还有四百万两白银养着他，这谢世界历史上都是不可念念议的事情。

你望望，英国的查理法国的路易俄国的尼古拉，这些天子在拔帜树帜之后，都莫得什么好下场。

新中国竖立后，溥仪当汉奸的罪戾尤在汪精卫之上，跟国民党战犯完全不可等量皆不雅，可却在1959年，跟第一批国民党战犯沿路特赦了。这是因为他的身份非常，不成对他片瓦不存。

这是有过历史阅历的，1924年的时候冯玉祥逞勇士。把溥仪一家从皇宫里头赶了出来，罢手了民国对清室的优待条款，后果没两个月外蒙古就寂寥了。

今天中国对西藏、新疆、蒙古的统领，他的法律依据即是来自溥仪的退位诏书：

袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北谐和之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商谐和倡导，总期东说念主民安居，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全幅员，为一大中华民国，予与天子得以退处宽闲，恬逸岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。

也即是说，满蒙回藏正本对大清天子的效忠要调度到中华民国的身上，不成因为我下台了你们就离家出走。

已往这些地点根本就莫得统领基础，跟藩属国没什么两样。是以说这个末代天子确凿奇货可居。

你争我抢

918事变之后日本东说念主占领了东北地区，搞了个伪满洲国要搞满蒙自治，第一件事即是把溥仪给接了已往。当初冯玉祥抵触了清室优待条款，其后的北洋政府跟国民党政府也成心忘了这一趟事，毕竟四百万两不是一个一丝目啊。

更过分的是，民国军阀孙殿英其后还挖开了乾隆和慈禧的墓。蒋介石、宋好意思龄、阎锡山、戴笠这些民国大佬都受了孙殿英的行贿，对这件事情的访问不清爽之，溥仪被气得脑溢血，对民国政府恨到骨子里。

再加上莫得了一年四百万两白银的抚养，当初离开紫禁城的时候，冯玉祥又不准他们带走任何东西，这一寰球的东说念主，坐吃山崩眼看就熬不住了，这个时候日本东说念主找上门，大密探头子土肥原贤二满口诳言，说什么满洲国完全由宣统天子说了算。

溥仪也就信了他的诳言，他可不蠢。毕竟他亦然知说念我方的价值，日本东说念主要搞满蒙寂寥，还真就离不开他，哪天日本东说念主得了寰宇，当个儿天子也总比当个末代天子好吧？

日本东说念主垮台之后他就落到了苏联东说念主的手里，在东北蒙古新疆这些问题上，苏联老苍老跟日本东说念主是谐和的，1840年以来，围绕中国朔方长城以北幅员的争夺，其实即是这两家在斗。

苏联也以为这个末代天子奇货可居，到了苏联之后，日本东说念主在冰天雪地里劳动更变啃土豆。这个溥仪果然一经大鱼大肉有东说念主伺候，苏联东说念主还如期为他进行体检，或许他死了一样。

对了，苏联是除日本除外第二个承认伪满洲国的国度，关于把东北从中国幅员上永别出去，这两家然则高度的明白。

1945年东京大审判，苏联东说念主又让溥仪以受害者的身份，出去状告日本东说念主对满洲国的统领破坏。记取是满洲国，不是中国。

新中国竖立以后毛主席出访苏联，除了拿回东北主权除外还有一个谈判条款那即是把溥仪给我引渡总结。斯大林一看东北都没了，这个末代天子即是一个鸡肋，于是就随声维持的答理了。

主席的深意

1959年之后的那几年技能里，新中国遭受的艰苦时期，为了安抚社会上的各派东说念主士，就贯穿对旧时间的战犯进行了几次特赦，这才有了1962年的那次饮宴。

毛主席即是要借助这个末代天子，引出饮宴的主题进行敲山镇虎：新中国事铁壁铜墙，你们不要有什么想法，咱们的国玺上的字是要让宇宙东说念主民都看得懂的，咱们是为东说念主民服务的政权，你们不要指望回到阿谁陈旧的旧中国时间。

溥仪亦然个灵敏东说念主，速即暗示主席阿谁铜玺才是委果的国度重宝。

行文临了，只可感喟大清朝的先祖给这个末代天子留住的家底太丰厚了，他作念的那些事情若是搁在一般东说念主身上，早就死一百回了，哪能有契机被改形成新中国的公民？